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Siendo así, aunque la más estricta castidad esté ordenada fuera del matrimonio, una vez casados los Bahá’ís pueden y deben gozar de una vida sexual perfectamente ordinary dentro de el, sin imaginar que hay algo virtuoso en seguir imponiéndose un Command exagerado.

Queda claro, entonces, que la espiritualidad es la base más importante para lograr un matrimonio feliz. Pero, ¿en qué consiste la espiritualidad? y ¿cómo se puede reconocerla en una persona?

Finalmente, si tiene el deseo de casarse y siente que tiene la madurez espiritual para ello, pero no ha encontrado a nadie quien comparta las cualidades espirituales recomendables, puede ser muy beneficioso orar y pedir la ayuda y guía de Dios. Si no le viene una respuesta inmediata, debe tener paciencia y seguir orando y esforzándose en el desarrollo de sus propias cualidades espirituales. Puede ser que éstas no sean tan desarrolladas como se imagina, o que su destinado compañero espiritual necesita más tiempo para desarrollar las suyas antes de que se conozcan.

No es necesario comenzar este repaso desde el principio del libro. Si desafortunadamente no está cumpliendo actualmente con una de las leyes, le convendría darla prioridad y procurar lo antes posible hacer los cambios necesarios en su vida para cumplirla.

Todas estas manifestaciones de cortesía en la familia tienen una importancia especial en la relación de los dos cónyuges, que forman la base del hogar. Si los dos ejemplifican esta cortesía verdadera, basada en la sensibilidad a los esfuerzos y sentimientos del otro, no sólo evitarán muchos de los pequeños disgustos que tan a menudo apagan las llamas del amor en el matrimonio, sin o que contribuirán marcadamente a que el amor en ~u matrimonio aumente y florezca.

Entonces, la otra persona escuchará, no buscará refutar ni de reunir pruebas en contra. La Más Grande Rama (‘Abdu’l-Bahá) con gusto presta oído a toda forma de plática sin sentido, a tal grado que la otra persona se dice: Él está tratando de aprender de mí. Entonces, gradualmente, por medios que la otra persona no puede percibir, le da visión y entendimiento.” fifteen

“Es fácil que las almas se aparten. Se deberían adoptar métodos para que este alejamiento desaparezca primero, y luego la palabra tendrá efecto.” fifty three

Todo esto implica un cambio radical en la forma true news euro cup de pensar y obrar. Para llevarlo a cabo en su vida, es necesario meditar profundamente sobre ello y hacer una decisión.

Sin embargo, debido a que todos estamos sumergidos en el ambiente de los valores actuales, al principio unas de las Enseñanzas traídas por Bahá’u‘lláh nos podrían parecer muy revolucionarias, idealistas o difíciles de poner en práctica. Por eso, es necesario tener fe, ser decididos y hacer un verdadero esfuerzo por modelar nuestras vidas de acuerdo con estas nuevas Enseñanzas.

Esto no implica que cada cónyuge ha de eliminar cualquier relación de afecto, amistad y confianza con miembros del otro sexo, sino que en estas relaciones debe proyectar y dejar en claro el amor y dedicación que tiene para con su consorte y su falta absoluta de interés “romántico” en cualquier otra persona.

Cada cónyuge debe pensar en poner más que la parte justa; debe tratar de poner el sixty% de su parte y contentarse si el otro pone el 40%. Si los dos piensan y actúan de esta forma, ambos darán mucho, y en consecuencia ambos recibirán mucho. Sentirán un mutuo agradecimiento, y el matrimonio será feliz.

En conclusión, “si el amor y el acuerdo están manifiestos en una sola familia, esa familia avanzará y llegará a ser iluminada y espiritual; pero si la enemistad y el odio existen dentro de ella, la destrucción y dispersión son inevitables.” 74

“El matrimonio debe ser visto en su relación correcta con el individuo y con la comunidad en common. Nunca se podrá obtener lo máximo de algo, a no ser que se comprenda su verdadera función. El matrimonio es algo que se debe esperar, ante todo, a causa de la camaradería de por vida, que provee. Es muy possible que su compañero de por vida va a durar más que todas las restantes relaciones íntimas. Lo más probable es que primero se morirán los padres, los hijos crecerán y harán su propia vida, los hermanos y hermanas y amistades tendrán sus propias relaciones íntimas en la vida, las que obligadamente tendrán el primer lugar.

contemplateándolos desde este punto de vista, los prejuicios tradicionales en contra del matrimonio con personas de diferentes razas, nacionalidades o clases sociales también carecen de base Mucho más importante que cualquiera de estos factores es el que los contrayentes compartan ideales y características espirituales elevados.

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